嘉義縣

 

嘉義縣:太保市,布袋鎮,朴子市,東石鄉,鹿草鄉,

              新港鄉,大林鎮,中埔鄉,六腳鄉,民雄鄉,

              竹崎鄉,溪口鄉,水上鄉,嘉義市

 

太保市

 

 

嘉義縣太保市鼎新宮

地址:嘉義縣太保市過溝里3鄰21號

電話:05-3713266

 

 

過溝庄民多數為葉姓者,相傳古時庄中富豪者葉涼自大陸湄洲媽祖廟分香返家奉祀,

因神威赫濯,附近信者日多,遂為庄民共同信仰,

嘉慶二年仍葉涼發起創立鼎新宮,遷奉神位。

之後庄中私有家神亦迎入廟合祀,光緒卅四年,嘉義地震,廟宇被震倒圮。

然後由陳金樟主倡醵金重建。日據末期,日人推動皇民化運動,

神像全部送至溪北六興宮合祀。

迨至光復後,信仰蕕恢復自由,庄民有志葉水龍發起由六興宮迎回所有神像入廟,

復返舊觀,重燃香火。唯廟宇棟樑,歷久任風吹雨打,蝕損日盛,

乃葉水龍倡首協議庄民共出捐金,得於民國四十年依舊址重建為現在之廟貌。

 

 

 

嘉義縣太保市福興宮

地址:嘉義縣太保市田尾里8鄰溪南3號

電話: 05-3611148

 

 

 

 

嘉義縣太保市鎮福宮

地址:嘉義縣太保市後潭里12鄰470號

電話:05 371 1344

 

 

嘉義縣太保市後潭鎮福宮媽祖遶境十八庄,約略四年一次,

遶境十八庄內保佑信眾平安而舉行遶境活動,十八庄的神轎陣頭都會參與遶境,

遶境三天的行程全程都是以步行,繞行的範圍包括水上鄉、太保市、鹿草鄉三個鄉鎮,

沿途信眾無不虔備香案與點心擔來迎接媽祖聖駕的來到,可以說是遊到哪吃到哪,

居民都相當熱情招待。後潭鎮福宮媽祖廟,建於清朝初年,

由一位張姓先人由福建漳州恭請媽祖來台,再經過踏保後潭地區時,天將傾盆大雨,

張姓先民便在樹下避雨,下雨後樹下佈滿香氣久久不散,居民便前來觀看,

紛紛的懇求將媽祖留下,並擲杯請示媽祖,媽祖同意下便在樹下搭建臨時草寮奉祀,

並召請附近村落的居民合建媽祖廟,同意加入建廟的部落有十八個村莊,

也就是現今媽祖要繞行十八庄的緣故。現在十八庄的居民,按照人丁戶數分為五大柱,

組織管理委員會,並且由每一柱負責鎮福宮一年的祭祀活動

 

布袋鎮

 

 

嘉義縣布袋鎮安天宮

地址:嘉義縣布袋鎮光復里東安庄43號

電話: 05-3474520

 

 

 

 

嘉義縣布袋鎮太聖宮

地址:嘉義縣布袋鎮好美里132號

電話:05-3431714

 

 

位於布袋鎮好美里的太聖宮,主神為漁民的守護神「媽祖」,

這兒原是鄉內漁民出海捕魚時,祈求平安的祭拜場所,最特別的是,

太聖宮的媽祖神像跟其他地方不一樣,是經過教育部鑑定,

屬於明末時期打造的媽祖神像,歷史長達三百多年,極具保護價值,

因此除了受到當地民眾的景仰,假日也吸引眾多善男信女前來進香膜拜。

 

 

魍港媽,又稱為「衙門媽」,其實因為在荷據時期,供奉在魍港的媽祖廟因被大水沖毀,

而在被沖毀之前,駐守在青峰闕砲台的荷蘭士兵,將媽祖神像迎入砲台,

昔人對統治者之官舍和建築一律稱之衙門,故被迎入青峰闕砲台的媽祖乃有「衙門媽」之稱。

魍港媽也是魍港的守護神,若有漁民拜祂、商旅拜祂、病人求祂,

在今天神像的底部已被剔出一個窟窿,乃因媽祖對於病人會經由靈媒(乩童)派藥方,

對於疾難病症,會指示剔底部一小片薄片,和其他藥方煎服,有此指示,皆能藥到病除,

因此媽祖神像的底部才會有此窟窿。由此可見到媽祖的慈悲!

此就是「割肉治病的魍港媽」的由來.

 

 

信奉媽祖的布袋好美里太聖宮,每年最盛大也最具有知名度的祭典,

在農曆三月的海上會香儀式,此時,太聖宮會主辦活動,邀請朴子配天宮、

布袋安天宮的媽祖一起進行海上會香的儀式,

一艘艘滿載著虔誠信徒的觀光漁筏在大海上規模盛大的會香,

信徒一起祈求媽祖和眾神保佑國泰民安、風調雨順,目前已成為國內知名的宗教活動。

 

 

黑財窟的秘密:黑財-顧名思義就是不義之財,魍港由於地理位置的特殊,

再加上八掌溪多次改道而淪為海盜的巢穴,原來有2000多口鼎灶的大都會因而散庄,

居民四散,海盜四處搶劫,而搶來的不義之財便暫時沉在水潭裡,

因此水潭有黑財窟之稱,在今黑財窟的前面有棵大榕樹的樹根內有一個墓碑,

據行家說,該地因得到好風水,故其後代子孫,今已為某地方上的大富豪。

 

 

 

 

嘉義縣布袋鎮洝海宮

地址:嘉義縣布袋鎮好美里29號

電話: 05-3431714

 

 

 

 

嘉義縣布袋鎮朝天宮

地址:嘉義縣布袋鎮新民里15鄰新塭387號

電話: 05-3431912

 

 

新塭朝天宮的由來是在日治時期有次新塭嘉應廟建醮時,

在現今新塭朝天宮的位置搭建草寮以為「王船廠」,

聘請糊王船的師父蘇槌(人稱槌師)製作王船。

蘇槌製作的王船,甲板前方為王府,後為媽祖樓,額稱「朝天宮」,

據說因此媽祖降乩指示要長住新塭救世。於是信徒就以紅綢布書寫「朝天宮」,

橫掛於草寮內虔誠祭拜。迨第二次世界大戰期間,

方由村民推舉洪三貴、蔡九、蔡目、蔡梗、蔡海樹等人負責籌建事宜。

建廟所需磚塊取自鹽田滷缸之紅磚,木材購自大寮古厝拆卸之舊料等,

建廟師父則有北港仔和田師及在庄之洪合師等人,當地人習稱為媽祖宮仔。

鎮殿媽祖(大媽)是由蔡海樹自北港朝天宮分香而來,後來又於朴子配天宮迎得三媽,

故每年農曆三月二十三日天上聖母聖誕都會前往朴子配天宮以及北港朝天宮等地進香。

 

 

 

嘉義縣布袋鎮聖恩宮

地址:嘉義縣布袋鎮振寮里4鄰後壁寮181號之6

電話: (05)3474312 

 

 

 

 

嘉義縣布袋鎮聖港宮

地址:嘉義縣布袋鎮樹林里港後15號附1(13號旁)

電話:05-3452436

 

 

朴子市

 

 

嘉義縣朴子市涂姓開基祖廟

地址:嘉義縣朴子市大鄉里三鄰大康榔195號

電話:05-3791900

 

 

遠在三百餘年前,即明末清初,在現在嘉義縣朴子市東南方約一公里許,

是片雜草蔓生,遍地荒蕪,缺山岳為依,乏大湖為憑,

兼有「康榔」遍野,內中有條彎彎曲曲九九彎盤龍似的「大龍溝」,

溯源自康熙二十年涂姓祖先等六房十八員,由大陸福建省漳州府詔安縣仙堂荷仔埔社,

奉帶天上聖母渡台開墾,自福建漳州來的涂姓祖先暫宿於此,睡中得神托夢,

始覺此乃人間福地,於是定居開墾本地。

天上聖母係涂姓祖佛,廟為涂遠等開墾興建,一所名曰「開基祖廟」小廟,奉祀天上聖母,

朝夕膜拜得神庇佑,家丁興旺逐漸形成大村莊,因本村落「康榔」遍野,

故涂姓祖先取康榔為名,本村莊名號「大康榔」,人口達千餘戶,

地處平坦,四面交通暢行,為本省開基最早村落。  

先祖涂氏等為顧念村落發展迅速,實受「天上聖母」之護佑,為使眾弟子朝拜方便,

乃立意募工捐集,於康熙廿九年四月擇在庄中以土石建造土廟一座,

由是遠近人士悠然而來參拜繞境盛開俎豆馨香。至雍正八年涂和獻金二百兩銀,

暨集其他捐金,湊足千圓、擴建廟宇原址,為涂氏宗族祖故曰「開基祖廟」村落亦由此而興,

是時己繁衍一大庄社,成古時諸羅山縣大康榔西堡,為西堡之堡頭北轄至西螺,

南管至蕃仔田(今隆田)附近有德化廊,安溪厝、占富厝、施寮厝、應菜埔、朴仔腳、

下竹圍等村落皆屬大康榔西堡所管轄,護境安居所週知,天上聖母在大康鄉榔西堡開基,如此而形。  

道光丙申年(西元一八三六年)即民前一三七年,鳩資重建廟宇於現址,

奠立起稍為規模之廟宇,建材皆取之於唐山、花理石大柱、福州福杉、圓大而高、

上繪故事、古時人物、飛禽走獸、花木山水、配繪八仙、栩栩如生、

無不綺麗雅緻精巧出奇、亭頂嶙峋巧緻、青龍舞爪、能瞻遠近、地面黝然生光,

全廟裝飾華麗光彩奪目,富麗堂皇,不愧為當時出名全台之大康榔西堡開基祖廟,

香煙鼎盛民康物富,進香者絡繹不絕為本廟中興之始也,

逮至民國四十四年(西元一九五五年)再倡議重建,

於民國四十五年三月完工並舉行入火安座祭典移駕歸位。

 

 

 

 

嘉義縣朴子市配天宮

地址:嘉義縣朴子市開元路118號

電話:05 379 2350

 

 

昔半月庄(今嘉義縣布袋鎮貴舍里)先民 林馬 先生自湄州奉迎媽祖金身回台,

行經牛稠溪(今朴子溪)於南畔樸仔樹下休息,未幾,欲回身動行,

金身卻重如泰山無法移動,乃請示媽祖聖懿,指點永鎮於此,遂於樹下結茅奉祀,

因聖母神靈顯赫,民眾信仰愈篤,參詣者絡繹於道,香火鼎盛,

由各地遷移廟側者,日益增多,遂形成一小規模市肆,後來地方漸盛,

取名樸仔樹腳街,奠下了朴子發展的基礎,「朴子」即取「樸腳」諧音而來。  

清康熙二十六年(西元一六八七年),因信徒日增,遂奉聖意改築神殿,

並將奠基之千年樸樹截斷上半部剝去樹皮,雕塑成現今「鎮殿媽祖」金身,初建神廟曰【樸樹宮】。  

清康熙五十四年(西元一七一五年),改建中殿及拜殿;

而後歷經乾隆、嘉慶、同治、光緒、民國等數次修建工程,

清嘉慶年間,因欽賜王得祿將『御賜燈花』遷移至樸樹宮中舉辦,

得與皇宮同享燈花榮耀,遂請嘉慶皇帝賜名改稱【配天宮】。  

配天宮座北朝南,依序為三川、正殿、後殿及兩側配殿、鍾鼓樓等建築,

是常見閩南廟宇造型,正殿主祀天上聖母-媽祖,後殿面開三間,

奉祀觀音佛祖、城隍爺及註生娘娘;龍邊為文昌祠供奉至聖先師聖位及五文昌帝君,

虎側奉祀境主福德正神,至今建廟已三百餘年。

 

 

配天宮中庭有一棵靈樹四季蘭,是民國九年,由配天宮組團,

第一次前往湄洲謁祖進香所攜回,帶回後種植於中庭,

與樸樹雕刻而成的鎮殿媽僅一牆之隔,靈氣相通。

四季蘭與正殿「請不動媽祖」的根盤結在一起,據說有治病神效稱,

故樹齡逾九十春秋,樹幹仍強壯,枝葉仍茂盛,據說信徒若有病痛,

只要將痛處在樹幹上磨擦,即可痊癒,所以,將此四季蘭喻為「靈樹」。

在這次進香中,有另一意外收獲:團員林球先生進入廟中,欲找神杯問卜之際,

卻一時找不到,情急之下,猛見屋頂上懸掛一副大型粉飾金黃色的神杯,

於是利用高架椅子取下,就地問卜。

此時廟祝出現,他發現林球先生正使用這副大神杯,甚感驚訝,

便走到林球先生面前告訴他:「你真有福氣,這副金筊杯,是康熙皇帝駕臨 此廟參拜時所御用的,

當時皇上有口諭,誰取用這副神杯,就是神杯的主人。」

這副金筊杯上刻有「康熙十三年御駕湄洲進香御用卜告, 民國九年配天宮聖母湄洲進香蒙贈本宮」,

現以玻璃框裝奉於文物室內。

 

 

王將軍與配天宮有著深厚的淵源。王得祿將軍,字百遒,號玉峰,

清乾隆 35 ( 1770 )年生於台灣諸羅溝尾庄(今嘉義縣太保市),

六十九歲時獲清帝晉加太子太保銜,是清代台灣史上官位最高的武將,

也是嘉義縣「太保市」地名的由來。他曾贈送「聖神光化」、「福海永清」兩面扁額,

其妾林氏亦獻贈配天宮一鼎銅製古鐘。就連配天宮元宵節燈花也與他相關:

相傳嘉慶 18 年( 1813 ),王得祿將軍之兄嫂許氏,自幼扶養失恃的王得祿長大成人,

王將軍為報養育之恩,乃呈奏皇帝勒封許氏為一品夫人,且蒙賜赴京城觀賞宮內元宵燈花。

因許氏年邁,不便遠行,故嘉慶君乃賜每年元宵節在提督府自行舉辦花燈盛典。

許氏深恐皇恩勒賜燈花無法子孫繼承,於是自提督府移至配天宮,

藉以祝賀媽祖聖壽,從此信徒年年得以觀賞燈花盛會。

爾後每至元宵,新婚夫妻到此祈福希望賜子,若蒙恩准,

求得白花可賜得男孩,求得紅花就可賜得女孩,流傳至今。

 

 

媽祖顯靈故事及佑民傳說:  

配天宮建廟之初,有段媽祖戰水神,以助朴子溪北移的故事:

朴子溪原本是在媽祖廟後方,距離僅兩、三公尺而已,那時廟也沒現在這麼大。

聽當地耆老描述著,每次朴子溪若漲大水,廟的屋角都會被沖壞,

所以每逢下雨天,媽祖都是穿一件肚兜、紅衣褲,用爛泥修補著廟的牆壁。

因大水來會沖毀屋角,媽祖才會與水神打鬥,聽說每逢下雨天的傍晚都可聽到兵器互碰的鏘鏘聲。

最後水神打輸了,朴子溪才會北移改道。今黎明路一帶,就是當時的溪底。  

民國 9 年,配天宮媽祖前往大陸進香,大陸主事者竟不讓我方請回,

原因是配天宮媽祖剛好與大陸當地的神龕吻合。

結果配天宮媽祖很靈驗,在回台灣的前一晚,託夢給配天宮的主事者說:

「明天要回去時,臉上有一顆痣的,就是我方的這尊媽祖。」

主事者很疑惑,我方媽祖並沒有痣啊!隔天一早,主事者便去一探究竟,

發現那裡每尊媽祖都很像,突然間,剛好有隻蒼蠅停在某尊媽祖臉上,

我方主事者反應很快,馬上了解媽祖的意思,趕緊捧著那尊神像回來。  

配天宮內有一大耳香爐,

是民國 11 年(壬戌)明治製糖株式會社蒜頭工場本島人一同叩謝鑄造呈獻神殿前,

以感謝媽祖之庇佑。傳說當時六腳鄉的蒜頭糖廠內發生妖魔作祟,

致使工廠機械時常故障,工人頻頻發生意外,鬧得雞犬不寧。

糖廠的工人就去告訴日本主管,朴子配天宮的媽祖非常靈,

所以主事者至朴子配天宮懇求媽祖治妖魔,經三媽聖像巡視後,大顯神威,

挖出烏狗精的骨頭下油鍋,工廠才恢復平靜。當地居民為感念媽祖顯靈保佑,

乃於村內建一座寺廟,名為「副配天宮」,

而糖廠特別鑄造一個香爐耳非常大的大耳香爐及一對大燭台呈獻配天宮,以彰媽祖之佑民事蹟。  

傳聞第二次世界大戰期間,當時美軍曾轟炸朴子水塔,有人目睹一位婦人騎白馬,

手拉長袍接下子彈,然後拋到朴子溪邊,並未爆炸。此位婦人即是媽祖顯靈所為。

 

 

歷經4年於2012年11月15日才修復完成的配天宮,

2013年3月26日凌晨,竟發生大火,正殿請不動媽祖神像遭熏黑,

信徒深信,媽祖廟遭焚,一定是媽祖替眾生擔災厄、解苦難!

(2013年3月27日台灣時間上午10時3分,發生芮氏規模6.2的逆斷層型地震,

震央位於台灣南投縣政府東方38.8公里處,是南投地區繼921大地震後規模排名第三的地震,

在香港及中國大陸的福建及浙江也可以感覺到這次的地震,

是巧合嗎?我相信真的是媽祖慈悲,替眾生擔災厄、解苦難了!)

 

 

 

 

嘉義縣朴子市碧安宮

地址:嘉義縣朴子市梅華里19鄰牛挑灣129之10號

電話:(05)3691851

 

 

碧安宮乃緣自善信陳德昆先生於民國四十七年在金門服役期中適逢八二三炮戰,

在危急中忽獲一位身著白素衣小姐解危,並託夢指示明天在海邊某處會發現一尊五寸高的神像,

隔天前往一看果真應驗,於是將此神像帶回奉祀直至退伍再攜回台灣。  

返回台灣後不久(約四個月後),天上聖母再託夢指示,

其乃湄洲天上聖母要到台灣濟世普渡眾生,後經眾善信共同協議一致決定為感謝湄洲天上聖母聖德,

乃積極籌組建廟委員會負責建廟募款工作,更蒙各方善信努力有錢出錢、有力出力踴躍捐輸之下,

共募得新台幣伍佰餘萬元,再蒙善信陳德昆先生願意無條件捐獻建廟用地,

終使建廟工作能順利於民國七十三年卜吉開工,歷時一年於民國七十四年(歲次乙丑年)

大功告成取名碧安宮擇吉舉行入龕安座祭典。至此善信朝拜有所,神明濟世有方,神人共感欣慰。

 

東石鄉

 

 

嘉義縣東石鄉后山宮

地址:嘉義縣東石鄉型厝村山寮3鄰山寮22號附2

電話:05-3730257

 

 

后山宮主祀天上聖母,位於東石鄉型厝村山寮三鄰。

據傳清朝康熙年間福建沿海海盜猖狂,人民生命財產遭遇極大威脅,

先民蔡德曉從舊居福建省晉江縣東石鎮型厝村渡海而來,在此以養蚵捕魚維生,

結草為廬,沿襲祖籍「型厝」為名,又因為只有小屋幾間,故稱為「型厝寮」。

型厝寮由舊庄、西勢、九塊厝、山寮等聚落組成。  

村民以蔡、黃、吳、顏、張等五大姓氏為主,其中又以蔡姓為最大姓。

山寮后山宮的信徒則以高姓居多,分為路頂及路下。山寮后山宮建於民國八十六年(1997),

主祀天上聖母,左側龍邊同祀註生娘娘,右側虎邊同祀福德正神。

 

 

 

 

嘉義縣東石鄉笨港口港口宮

地址:嘉義縣東石鄉港口村5號

電話:05  3601002

 

 

港口宮奉祀天上聖母,是由先民林楷自大陸湄洲奉請媽祖渡海來臺,

在笨港口登陸後至蚶仔寮一株柳樹下休息,要啟程時裝在竹籠的媽祖卻擔提不起,

經聖諭指示要在此地施化救世(相傳此地為「鯉魚吉穴」),

於清康熙廿三年(1684年),招集六庄村十一角頭建草廟,

初期取名為「笨港天后行宮」(笨港口天后宮)。在清同治十年(1871年)

廣東縣丞五品銜謝龍光渡台赴任敬獻「保障天南」一匾同時,易宮名為「港口宮」。

 

 

新署八景地方父老將港口宮的景緻分題為:

一、聖廟鳴鐘:鐘聲幽遠深邃,最能感動人心。

二、珠潭印月:紀念聖蹟鐘靈,特闢一渠名曰「珠潭」,紀念港口宮發跡聖。

三、三榕紀蹟:三株榕樹盤根錯節生長於此,枝葉繁茂、綠蔭廣被。

四、九曲臥波:九曲橋蜿蜒於湖面之上,清風起爽,令人心悅神怡。

五、神龍布澤:取義「鯉躍龍門」之意。

六、古洞探幽:聖峰之下有一古洞,奇石林立,相傳為神仙聚會之所。

七、靈峰觀瀑:三榕樹旁屢見神光萬丈,形成靈峰之勢,因此特仿聖蹟建此假山。

八、帥府崇功:十二元帥為昔時港口之守衛義勇軍,元帥奮勇除賊,

      銜義而殉難,忠義兩全,遂建十二元帥廟誌念。

 

 

 

 

嘉義縣東石鄉聖金壇

地址:嘉義縣東石鄉網寮村1鄰鹽田3之2號(4號隔壁)

電話: 05-3454397

 

 

鹿草鄉

 

 

嘉義縣鹿草鄉順天宮

地址:嘉義縣鹿草鄉下麻村5鄰5之7號

電話: 05-3752588

 

 

新港鄉

 

 

嘉義縣新港鄉六興宮

地址:嘉義縣新港鄉溪北村九鄰溪北六五號

電話: 05-3771680 ‧05-3771042

 

 

新港鄉溪北村的六興宮坐北朝南,是一座視野良好、

帶有左右護龍和鐘鼓樓的廟宇,主要供奉的是媽祖像。

相傳西元一七八五年,三糠榔的笨港溪邊飄來一塊樟木。樟木每到夜晚就會放出毫光,

附近居民驚嘆之餘,獻給對岸的笨港天后宮,依照神的指示雕刻成三尊媽祖神象。

這三尊神象在天后宮遭洪水沖毀後,都被東遷到麻園寮去,也就是今日的新港鄉。

之後,當地備受尊崇的名將王得祿將大媽祖像奉在新港的奉天宮,

二媽祖像供入北港朝天宮,三媽祖像則請入自家供奉,

直至他逝世後才被歸入北六興宮奉祀。

 

 

道光二年(一八二二年)王提督時五十三歲,因出洋周歷,為海風所侵,

傷病交發,右目失明,六神無主,故解任職務回鄉調理身體。

道光六年(一八二六年),王提督病情已痊癒,六神再興。

適嘉義、彰化一帶匪徒滋事,王大人速時捐資募兵赴嘉義等地協剿,擒獲匪犯,地方以安。

多年宿疾,今已安癒;病後首次出征又大獲全勝,

一切的一切王大人深感冥冥之中似有三媽神靈在旁助佑,否則不會如此順遂。

於是,決定在府宅右側與島上人士創建宮廟,名為「六興宮」,

以是對正三媽的尊崇和感恩;並保佑六境和興、六穀興農、六畜興旺。

當然,也期望「道光『六』年所創建的正三媽廟能大『興』香火」!

 

 

 

 

嘉義縣新港鄉安和宮

地址:嘉義縣新港鄉安和村6鄰番婆111號

電話: 05-3772704 

 

 

 

 

嘉義縣新港鄉笨港天后宮

地址:嘉義縣新港鄉南港村5鄰舊南港58號

電話:05-7811751

 

 

笨港天后宮位於「笨港水仙宮」隔壁,

水仙宮的地理位置位於「嘉義縣新港鄉的南港村」,而南港村又稱「古笨港」,

民國五十年笨南港街「天后宮」天上聖母亦歸入水仙宮合祀,成為三神合祀的廟宇,

七十四年被內政部指定為二級古蹟,也是目前嘉義縣唯一的二級古蹟,

然而九十一年媽祖天上聖母神像已遷出,於宮左後側另建新廟,

就是現在的「笨港天后宮」。

 

 

 

嘉義縣新港鄉奉天宮

地址:嘉義縣新港鄉新民路53號

電話:05 374 2034

 

 

新港奉天宮是全臺灣少數把「虎爺」供奉於桌上的廟宇

 

 

新港奉天宮內供奉著全台最早的湄洲媽祖,廟宇現被列為三級古蹟,

亦被尊為「開臺媽祖廟」,極富歷史價值。

新港奉天宮的歷史得先從新港地名的變化來探索。 新港昔日地名叫笨港,

明朝鄭芝龍,顏思齊兩人率領部隊,自唐山飄洋過海來,

在位於笨港溪(今北港溪)下游的笨港登陸,並沿笨港口溯港口而上,

在此建立笨港十寨,揭開漢人在台灣最早的開台血淚史頁。

清乾隆十五年(西元一七五零年),適逢笨港溪氾濫,滔天大水將笨港街一分為二,

改稱笨北港與笨南港。

後來笨南港又於乾隆四十七年(西元一七八二年)起接連發生漳泉械鬥、林爽文事件,

再加上嘉慶年間的兩場大水,天妃廟毀於洪水,自此殘破不堪。

笨南港居民迫於無奈遷徙至距離笨港約三公里外的麻園寮,建立新街市,稱為「笨新南港」,

因笨字不雅,去笨稱之新南港,再簡稱新港。

日治時期將「港」去掉水字旁改稱為「新巷庄」,光復後改回「新港」之名。

至於「開臺媽祖」一稱的由來,

明天啟二年(西元一六二二年) 福建船戶劉定國奉請湄洲天后宮媽祖金身奉祀船上,

以求安渡險惡的台海,航經笨港時,媽祖突然顯靈指示要永駐此地,保護台疆。

十寨居民如獲至寶,輪流奉祀這尊全台最早的湄洲媽祖。

這尊開基媽祖,由於乘船而來,故又稱為「船仔媽」,世稱「開台媽祖」。

奉天宮一名亦歷經多次更迭,最早為康熙三十九年(西元一七零零年),

笨港居民籌資興築「天妃廟」,隨清朝官方晉封媽祖為天后,後又改稱為「天后宮」。

當時因天妃廟被洪水所毀,住持景端法師將廟中諸神尊、

文物隨移民遷移至麻園寮,暫祀肇慶堂土地公廟(今新港警察分駐所)。

當時清代著名將領王得祿將軍(嘉義縣人)由於經年在海上作戰,

先後平定林爽文事件,擊潰朱濆、蔡牽等海盜勢力,擢昇為官位最高的臺籍官員,

他深信皆為媽祖庇佑,為酬謝媽祖神恩,特捐俸且邀集十八庄人士共同捐貲重建天后宮。

並於嘉慶十六年(西元一八一一年)新廟落成時,請旨敕封,御賜宮號「奉天宮」並沿用至今。

 

 

 

嘉義縣新港鄉長天宮

地址:嘉義縣新港鄉板頭村板頭厝9號

電話: 05-7812768

 

 

新港長天宮於1716年諸羅縣笨港公館於笨港街建立,

1734年因位於北港溪邊的公館,地勢危險,於是遷移至板頭厝,

相傳長天宮原為笨港縣丞署的所在。

笨港在明末清初就是台灣的第一商港,

笨港是明朝天啟年間(1621~1628年)開台先賢顏思齊及其徒眾屯墾紮營練兵撫蕃之所,

古誌記載被譽為小台灣,此港為內河港。    

1959年八七水災,長天宮後方的堤防破裂,北港溪水直沖廟宇、屋舍,神像大多流失,

僅正殿上的媽祖仍安然坐在那裏,因此倍受村人敬仰。

正殿門楣上,懸掛著書有清末曇花一現的「祺祥」年號「長天宮」橫匾。

長天宮牌匾的祺祥年號,據說清咸豐駕崩托孤重臣決定稱(祺祥),

然東宮慈安、西宮慈禧共同與重臣爭權,終歸東西宮兩太后勝利,

不表東西兩太后共同治理之意,故改為同治。所以(祺祥之年與同治之年,1862年)歲次同。

 

大林鎮

 

 

嘉義縣大林鎮天后宮

地址:嘉義縣大林鎮三村里湖子28之5號

電話: 05-2656593 

 

 

遵守大林天后宮不能拍神像的規定,

儘放上廟宇外觀的照片,來訪參閱好友們請見諒!

(有正式擲筊向「大林天后宮天上聖母」請示,確定不准拍攝神像是聖母的旨意)

 

 

大林天后宮 天上聖母原在大林鎮施姓宗祠內供奉,

「媽祖金身」是由清朝施瑯將軍護軍鑑來台恭請而來,年代已久遠,由施姓子孫供祀至今。

因媽祖神威靈應,建廟奉祀。

於民國七十八年十一月廿三日於大林鎮中林里施姓宗祠內媽祖金身遷移到大林鎮三村里的現址,

以臨時建蓋的鐵材建築屋內,著手策劃建廟藍圖,及各項工程事宜。  

民國七十九年八月十五日中殿工程破土,建築物外觀神似紫金城,

所有建物均採自故有文化之精華,外觀為北式建築,內部為南式裝備,

隨唐式之五門建造,雙層神房木雕木刻斗拱,青斗石雕,按金彩繪全出自名師之手筆,

大林天后宮的建築不僅是文化傳承的命脈,更是百年級木雕、石雕的傳承。

 

 

 

 

嘉義縣大林鎮泰寧宮

地址:嘉義縣大林鎮大美里14鄰大埔美141號

電話: 05-2953540

 

 

 

 

嘉義縣大林鎮朝天宮

地址:嘉義縣大林鎮湖北里早知二十五號

電話: 05-2656379 

 

 

 

 

嘉義縣大林鎮朝傳宮

地址:嘉義縣大林鎮明和里甘蔗崙72號

電話:05-265-6318

 

 

 

 

嘉義縣大林鎮朝興宮  

嘉義縣大林鎮排路里一鄰排子路十八號

電話: 05-2696465

 

 

中埔鄉

 

 

嘉義縣中埔鄉順天宮

地址:嘉義縣中埔鄉沄水村11鄰竹頭崎19號

電話: 05-2535629

 

 

沄水村順天宮據傳是在清朝乾隆年間,埔羌林內竹頭崎庄住民,

自北港朝天宮、新港奉天宮分領聖母香火奉祀,原本借用呂姓宅邸作為祭祀場所。

迨咸豐十一年(1861)119竹崎鄭荷低及深坑陳福伍兩人發起鳩金,

遷移至現址重建廟宇,並擴大廟貌。

在日治時期明治三十九年(1906)遭受地震損傷,由竹頭崎陳把發起簡建竹草廟宇。

其後涂阿虎發起以龍眼木柱蓋瓦,重建廟宇。戰後由涂全湖、涂連清、

涂英華等主倡翻修廟宇並迎聖母神像入正殿奉祀,重振香火。

於民國五十一年(1962),分由四角頭選出委員,

成立籌建委員會,重新改築為現在輝煌廟貌。

 

 

六腳鄉

 

 

嘉義縣六腳鄉副港口宮

地址:嘉義縣六腳鄉蒜頭村5鄰42號 

 

 

 

 

嘉義縣六腳鄉慈聖宮

地址:嘉義縣六腳鄉溪厝村134之3號

電話: 05-3803115

 

 

 

 

嘉義縣六腳鄉配天宮

地址:嘉義縣六腳鄉工廠村蒜頭糖廠122號

 

 

民國初年,在六腳鄉日閥創設的蒜頭製糖工場內,傳有妖魔作怪,

致工場機械時生故障,或工人常受傷害,並禍及附近民家,

眾多居民病者病,傷者傷,鬧得雞犬不寧,已到人心惶惶的地步。

主事者紛至朴子配天宮懇祈媽祖治妖除魔,終於在三媽聖像臨場下,大顯神威,

就將黑狗精(骨頭)取出放進油鍋,無形中病傷根除,工場終平安無事。

工廠村當地居民為感念媽祖顯化佑民,乃於民國十年在村內興建一座寺廟,

名為「副配天宮」,廟名至為奇特,正代表民間信仰的誠篤。

蒜頭糖廠本島籍員工,亦由黃水盛倡議,於日據大正壬戌(民國十一)年,

鑄造大耳香爐一座及大燭台一對,呈獻神殿前,感謝媽祖之庇佑。

後來大耳香爐名聞遐邇,而有「樸仔腳(朴子)香爐,北港廟壁」的諺語,

即指朴子配天宮的香爐,與北港朝天宮的廟壁,同享盛名,相互媲美。

大耳香爐因香爐兩邊有形如大耳朵而得名。

 

 

 

 

嘉義縣六腳鄉護安宮

地址:嘉義縣六腳鄉蒜東村蒜頭226號

 

 

相傳古早時期有一外鄉人,偷請一尊媽祖金身藏於籠中,路經此地路店停歇休息。

要離去時竟挑不動,於是庄民乃醵金承購安奉於庄中民宅,

遇年中祭典,方臨時搭壇祭祀。

清朝光緒五年(1879)地方士紳黃世力發起鳩金,創立廟宇於現址,

光緒十四年(1888)黃世力再倡議修建。

戰後民國四十六年(1957)村長黃時倡首募金,增建拜亭,修繕殿貌。

82民國六十九年(1980)黃木生倡議改建,

於七十一年(1982)改建成鋼筋混凝土建築。

83廟中祀神,除主祀神天上聖母外,還有觀世音菩薩,

此外邢 王爺是村庄開基神,池王爺則由塗獅庄分香而來,原本均奉祀於民宅。

 

 

民雄鄉

 

 

 

嘉義縣民雄鄉玄聖宮

地址:嘉義縣民雄鄉東興村葉子寮23號

 

 

 

 

嘉義縣民雄鄉慶誠宮

地址:嘉義縣民雄鄉中樂村中樂路64號

電話:05 206 4348

 

 

慶誠宮舊名媽祖宮,建於清嘉慶年間,已有2、3百年歷史。

相傳是嘉慶君遊台灣時,抵古稱「打貓」的民雄,感念「天上聖母」庇祐的神恩,

御賜建廟資材,並派中國著名建廟師傅來台興建。

因此,祂也是全台唯一蒙清嘉慶君敕封的媽祖廟。

主祀「大媽」,神格地位崇高,不僅是民雄地區的信仰中心,

也是雲、嘉三縣市媽祖信徒的聖廟。

日明治39年(1906)3月17日,大地震,慶誠宮圯毀,

廟地被日政府強徵為道路用地,媽祖只好暫祀民雄鄉大士爺廟後殿。

媽祖沒有自己的宮殿可以安座,一直令信徒感到無奈;每年媽祖誕辰繞境,

神轎抵達舊廟地時,均徘徊流連,捨不得離開;

媽祖亦多次藉著乩童降旨或以輦轎降詩,傳達希望百年內能重建的心願。

民國88年(1999),信徒籌組重建委員會,積極籌措建廟經費,前後歷時5年,終告完成。

 

 

竹崎鄉

 

 

嘉義縣竹崎鄉天奉宮

地址:嘉義縣竹崎鄉鹿滿村12鄰鹿鳴路32號

電話: 05-2611534

 

 

竹崎鄉鹿滿村天奉宮奉祀主神稱為開基五媽,俗稱「五娘媽」,

據傳自清朝年間即一直奉祀於民宅,並未建廟。

迨至民國六十七年(1978)由許進興擔任籌建委員會主任委員,

張明鐘、廖錢妹擔任副主任委員,開始籌建廟宇的工作。

先由五娘媽降示廟名定為「天奉宮」,再指示擇地,順利向業主購得。

於民國六十八年(1979)農曆二月八日竣工。

 

 

 

 

嘉義縣竹崎鄉山知崙奉天宮

地址:嘉義縣竹崎鄉義隆村4鄰山知崙27之9號

電話: 05-2612867

 

 

溪口鄉

 

 

嘉義縣溪口鄉天后宮

地址:嘉義縣溪口鄉柳溝村4鄰阿連庄35號

電話:(06)297-9777

 

 

水上鄉

 

 

嘉義縣水上鄉三祝宮

地址:嘉義縣水上鄉三界村三界埔9鄰196號

電話:05 2398205

 

 

主祀由北港朝天宮與新港奉天宮分香而來之媽祖

 

 

 

 

嘉義縣水上鄉君璉堂

嘉義縣水上鄉龍德村5鄰11指厝53-6號2樓

電話: 05-2680908 

 

 

據傳林昆輦(君璉)是福建漳州平和縣龍峯頭湯頭人,

渡海來臺卜居於嘉義縣水上鄉十一指村(今龍德村)以務農維生,

刻苦耐勞,敦親睦鄰,樂善好施,並廣置田產。

林昆輦(君璉)晚年返回祖居仙逝,其在臺灣遺留之產業則以祭祀公業組織「老公會」。

「老公會」本由林石傳、林鏸堂列帳管理,

民國七十九年(1990)制定管理章程成立第一屆管理委員會,

會籍則依據昭和二年(1927)「老公會」名冊之四十四戶延續傳承。

以往祭祖都訂在每年冬至日舉行,老祖公原奉祀於在公祠堂。

後因祠堂毀壞,改以四人一組依序輪流之會頭將神龕恭迎自宅奉祀。

會員在將資產處理後,決議覓地再興祠堂。然因法令限制,不能再以祠堂名義建立,

於是以老公名字「君璉」申請建廟,以林氏祖佛天上聖母為主神。

經下茄苳泰安宮天上聖母允許,龍邊左龕同祀註生娘娘,虎邊右龕同祀福德正神,

並於龍側副桌奉祀開基祖比干與林君璉老祖公

 

 

 

 

嘉義縣水上鄉和雲宮(福德爺廟)

地址:嘉義縣水上鄉寬士村崎仔頭3鄰29號

電話“05 2355962

 

 

據傳在清朝乾隆十一年(1746)福建泉州平和縣黃姓族人,以簡易福杉築成福德公祠。

乾隆十六年(1751)遷居臺灣諸羅山崎仔頭定居的黃姓人士,

由福建泉州平和縣大天府城雕刻媽祖金身來臺,世代奉祀。

民國七十三年(1984)由信徒大會推選重建委員會辦理重建工程,

於民國七十七年(1988)竣工。主祀天上聖母,祭典為農歷三月二十三日,

繞境由全村村民參加,有的敲鑼打鼓拿旌旗,抬輦神轎,祈求平安。

左龕同祀福德正神、右龕同祀註生娘娘;

另奉祀有觀音佛祖、關聖帝君、王母娘娘、九天玄女等。

 

 

 

 

嘉義縣水上鄉順聖宮

地址:嘉義縣水上鄉三和村2鄰新厝仔127之3號

電話: 05-2357734

 

 

 

 

嘉義縣水上鄉聖安宮

地址:嘉義縣水上鄉柳鄉村柳仔林192之45號附1

電話 05 2601108

 

 

據傳聖安宮奉祀的開基三聖母,是在清朝同治六年(1867)

由樸仔腳應菜埔楊家至泉州天后宮經商恭迎而來,本在楊家宅中奉祀。

迨民國七十二年(1983)暫於嘉義市新榮路李金源處,

設立「聖安壇」,扶鸞濟世。

再於民國七十九年(1990)遷北社尾安東一街,正名為「聖安宮」。

民國八十五年(1996)正式建廟於水上鄉柳鄉村柳仔林。

 

 

 

 

嘉義縣水上鄉璿宿上天宮

地址:嘉義縣水上鄉水上村5鄰中和路233號

電話:05 268 6116

 

 

璿宿上天宮主祀媽祖,乃是湄洲顏思齊於二百多年前,由湄洲二媽金身敦請而來。

相傳顏氏在水上地區召集民眾,廣釋媽祖神通廣大,凡移民欲裝船渡台者,

攜其香火符,皆能保佑平安抵台。有鑑於此,顏氏更將二媽金身隨船渡台建駐笨港,

而居於水上三界埔埔尾寮開墾荒地及打獵,過著原始生活,

進而指導附近村民生產、其治安與生活狀況暫獲改善。

 

當時水堀頭街(今之水上)居民羨慕之至,

乃由數位地方士紳商議在本地籌建媽祖廟,獲致普遍響應。

當建廟完成時,地方士紳發現媽祖宮所在位置,剛巧位於28庄之中心地帶,

宛如天上28星宿在諸羅(今之嘉義縣)大地綻放萬丈光芒一般,

經求媽祖聖誥後,定名「璿宿上天宮」。

此外,當地居民與一般民眾普遍以「水上媽祖廟」稱之。

 

宮內有個三百多年歷史的古井,這口古井泉水一直源源不絕,清澈乾淨,

廟方特別安裝合格電解水裝備,並採水送縣環保局檢驗,

符合飲用水標準,民眾可飲用安心。

另外,上天宮也保有一塊古碑,據說,碑文見證古早時代的詐騙手法。

 

 

 

 

 

嘉義縣水上鄉寶豐宮

地址:嘉義縣水上鄉南鄉村牛稠埔76號

電話:05 2890779

 

 

寶豐宮主祀之天上聖母,據傳是由陳矮、羅昌、羅土等於清朝咸豐十年(1860)

自下茄苳泰安宮分香而來。現在廟貌是在民國七十三年(1984)由村長吳衍慶發起重建

 

 

嘉義市

 

 

嘉義市天玄宮

地址:嘉義市體育路11號

電話:05-2278005

 

 

天玄宮天上聖母綠起於民國三十七年歲次戊子年,

嘉義市信女李耍罹患疑難重症,四處求醫治療罔效,

經前往嘉義縣朴子市配天宮 奉請天上聖母金身回府參拜,

因聖母顯靈治癒,各方善信聞訊,相繼祈求,神威顯赫,有求必應,信眾日增,

乃於民國五十三年歲次甲辰年,奉上天旨意成立天玄壇,

旋於民國七十年晉升天玄宮,經管理委員會決議於民國七十年九月十日購買現址土地建宮,

嗣於民國七十二年二月二十六日 動土,歷經半載於同年 九月十八日 竣工入火安座。

廟宇今貌於民國八十六年九月四日(農曆 八月三日)奠基重建,

工程於民國八十八年七月六日 竣工並於民國八十九年元月三十一日

( 農曆八十八年十二月二十五日 ) 重建入火安座。

 

 

 

 

嘉義市天后宮

地址:嘉義市林森東路113號

電話:05 278 1152

 

 

嘉義天后宮是山上天宮的第二個分香宮,

宮香年代與社仔天后宮同為民國四十五年,唯時間稍晚些,其初香經過也是段傳奇。

嘉義有個叫<黑面章仔>的人。是西工<焊接工>的大師<包頭>。

當山上水道<自來水廠>興建時,他標得西工程後,

請山上庄民林料安去當他的<西山>師傳。待山上<水道>的工程結束後,

<黑面章仔>回嘉義去,又標得嘉義酒廠的<西工>工程,

仍延請林料安去當<西工>師傳,林料安因而暫時住在嘉義。

林料安原本是山上天后宮<三媽>的金子<乩童>,雖遠住嘉義,但問壇時也會起童。

嘉義人有什麼身苦病痛,都會向他問壇,久而久之,問壇的人絡繹不絕於途,

<三媽>的神威因而遠近馳名。嘉義市有個木材行老闆的孫子,

因罹患腦膜炎,藥石罔效,群醫束手。木材行老闆乃請林料安去開壇,

請示<三媽>,並許願,如能將其孫醫好,保仳平安順遂無事,

將捐獻土地一塊,以為他日建廟之用。結果,經<三媽>開藥單,抓藥醫治之後,

腦膜炎果被治好了,木材行老闆亦如約捐獻一塊廟地。

有了廟地,眾信徒便成立了管理委員會,積極籌備建廟事宜。

信眾先到山上天后宮包得<三媽>香灰回去雕塑金身,

建廟期間,<三媽>金身便暫時奉祀於信徒蔡結家。直到廟蓋好之後,

則大媽、二媽、三媽、四媽、五媽也均已雕塑齊全,這才入火安座,

並以< 三媽>為主祀,且顏其額曰:嘉義天后宮。

 

 

 

 

嘉義市伏龍宮

地址:嘉義市博愛路二段408巷1號

電話:05-2334519

 

 

日據時代大正9年(1920年).本地區(俗稱番仔溝田仔)當時瘟疫猖獗居民束手無策,

幸由地方善心人士-傅能.何田等多人(聚居牛車寮仔)共同協商出錢出力,

前往港口宮奉請聖母出駕降臨鎮境安宅,聖母神靈顯赫.始得本地區保境安寧,

嗣後遵聖母旨意.新雕二聖母奉祀.民國40年地方善士林木生先生,

身受聖母神靈感應.捐地300坪新建廟宇.並在信眾出錢出力之下完工落成.

 

 

 

 

嘉義市協安宮

地址:嘉義市文昌街96號

電話:05-2226458

 

 

 

 

嘉義市奉天宮

地址:嘉義市文化路956號

電話:05-2320368

 

 

奉天宮奉祀媽祖,緣於民國45年有地方善士李清和者:

年僅27歲罹患胃疾,口吐鮮血不止,染病十分沉重,幸因服務於嘉義市來興機械廠,

賴平時與一群同事篤信媽祖,臨急祈求媽祖庇佑,得神靈感應而治癒痼疾!

其蒙神恩浩蕩,感戴不已,乃求雕媽祖金身鎮宅奉祀,後得鄰近伏龍宮二媽指點,

奔求笨港口港口宮(位於嘉義縣東石鄉)媽祖焚香乞筊杯,歷經八年不斷,

終於俯允雕奉二媽金身,開光後寄爐三戴,而後迎回膜拜!

詎料不日午刻媽祖發爐,神旨降凡救世,自此神威顯化!

乃由熱心信徒李清和,蔡金鍊等12人共組”媽祖互助會”,媽祖降壇採乩,扶鑾濟世,

6年後恢復成立”媽祖會”,佈教利生,弘揚聖業,於是信徒日增,香火不斷!

其間尤以蒙媽祖庇佑,創業順昌之企業善信蔡金鍊等感念宏大神恩,而衷心欽仰,倡議建廟!

迨至民國70年,覓得現址廟地,由蔡金鍊主購443坪,陳水男購150坪,

眾善信募購150坪,共獻743坪,並即籌組織建廟委員會,

推選蔡金鍊擔任主任委員,積極推展籌建!民國71年動土,

73年歲次甲子桐月順利竣工落成,入火安座!

 

 

奉天宮奉祀之湄州聖母及泰國玉佛,皆淵源於本宮主任委員因緣際會,

得迂迴輾轉迎來大陸湄州嶼祖廟及泰國皇宮玉佛寺分香湄州媽祖及泰國玉佛金身一同奉祀,

神威顯赫,聖德普施,經常起乩,扶鑾濟世,不只庇佑地方安,

且導信眾,淨化人心,光明向善,造福鄉梓,香火鼎盛!復屢大顯神威,

於民國八十年慈航遠渡,由奉天宮 奉迎副大媽祖金身赴印尼及翌81年奉迎副二媽祖神尊,

至中南美洲玻利維亞國興建祐海宮,聖宮丕顯,弘揚四海!

 

 

 

 

嘉義市南遊宮

地址:嘉義市康樂街275號

電話:05-2245377

 

 

 

 

嘉邑南興宮

地址:嘉義市興仁街245號

電話:05-2309316

 

 

 

 

嘉義市配南宮

地址:嘉義市垂楊路573號

電話:05-2852230

 

 

配南宮溯自民國53年建壇於建成街20號.主神為港口宮分靈的三聖母,

繼于民國55年建設宮宇於嘉義市仁愛路74號(俗稱嘉義蓬萊會社),

並將廟名定名為配南宮.

民國68年信眾熱心倡議重建新廟於垂楊路573號現址.

並於民國73年增建二樓的三寶佛殿

 

 

龍邊側殿護花童子:

源自嘉義市侯姓人家.因其有一段憫憐事蹟之經過.

聖母指示其本性有慈悲慧根.渡之為護花童子

 

 

 

 

嘉義市朝天宮

地址:嘉義市延平街276號

電話:05-2285977

 

 

嘉義市朝天宮,據傳是清康熙十六年(西元一六七七年)泉州府城晉江縣(又名溫陵)移民,

自泉州天后宮恭請天上聖母金身渡臺,爾後選擇諸羅縣治(現名嘉義市)西門內街建廟奉祀。

根據大殿僅存的兩座由住持僧岐衍妙琛分別於嘉慶九年七月及十一年三月所立石碑記載推算,

應為乾隆二十三年(西元一七五八年)啟建,二十五年慶成至今二百五十一年,

根據余文儀續修臺灣府誌卷十二祠祀,朝天宮為臺灣建立年代最早的溫陵媽祖廟。

在創建之初乃稱「溫陵媽廟」,嗣於日治明治三十七年(西元一九零六年),

政府拆除西門城,遂移祀城樓上所祀媽祖於廟堂;

明治三十九年(西元一九零八年)因大地震廟宇傾毀,翌年復以都市計畫開闢現中正路,

不得不拆除廟宇,結束在西門內街為期一百五十年之歷史,

至光緒三十二年遷移至現址(舊名新店尾),由籌建之順安宮捐獻廟地,

合建木造廟宇,兼奉祀順安、溫陵媽祖於一宮。

朝天宮本由民政廳列為三級古蹟的古廟,由於日據時代推行皇民化教育,

廢廟除神,強併全市六十三間寺廟,

將所有財產歸入當時專管沒收廟產所設立的財團法人嘉義市濟美會,

朝天宮的神像寄奉至城隍廟,而開基媽祖暫祀彌陀寺,朝天宮廟地因先人護產得法,

未被徵收,惟廟宇被賣給商人作為倉庫,二次大戰時昭和二十年(西元一九四五年)

又遭美國軍機轟炸,藉以終戰後免費周章,順利收回土地重建廟宇;

翌年,戰爭結束,台灣信仰復興,地方人士遂倡起募捐重建廟宇,迎回寄奉他廟的神尊,

並於民國三十七年(西元一九四八年)將「溫陵媽廟」更名,

因溫陵媽與順安媽合祀一廟,經擲筊聖示定名為「順安溫陵朝天宮」;

後又鑒於戰亂後所建之木造廟宇,殘破不堪,乃於民國六十三年,

由故陳山龍董事長擇媽祖聖誕吉日動土重建,

歷經十二年董監事與信眾熱心捐款才完成今日莊嚴宏麗廟貌。

至民國七十八年奉准再更名為「朝天宮」;

湄洲祖廟正殿之左名曰「朝天閣」,右名曰「梳妝樓」;

「朝天宮」名係仿湄洲「朝天閣」名稱而命名之。

 

 

朝天宮所奉祀的溫陵媽祖是軟身黑面媽祖,媽祖的頭與四肢均可轉動,

頭部是用香檀木雕刻,軀幹則是以綢緞縫製而成,

身穿宋朝衣冠,腳踩三吋金蓮鞋,坐在龍椅上,眼露慈祥與和藹可親的笑容,

誠如聖母垂愛世人,靜聽信眾吐露心聲。

 

 

 

 

嘉義市順天宮

地址:嘉義市林森西路452巷5號

電話:05-2237492

 

 

嘉義市順天宮媽祖廟為雲林水林蕃薯厝順天宮姐妹廟,

裡面恭奉主神–順天宮湄洲天上聖母蕃薯寮媽—聖三媽亦稱三媽,

據當地人陳述,早期日據時期林木業發達,嘉義火車站是阿里山森林鐵路之起站,

因此早期嘉義火車站附近便吸引許多人從事木材相關貿易行業。

當時便有在嘉義當地開墾經商之民眾到雲林水林蕃薯厝順天宮奉請三媽,前往當地庇佑。

早期一開始沒有馬上蓋廟,而是採取爐主會的形式。

後來約民國中期年代當地才在嘉義火車站附近蓋廟。

民國54年蕃薯厝順天宮媽祖廟翻修時,嘉義順天宮媽祖廟之信眾亦給予許多贊助。

如今在當地木材業早已沒落,取而代之的是觀光業、商業及交通運輸業之繁榮。

因為位處於嘉義火車站旁,是嘉義火車站前商圈附近民眾的信仰中心,

故當地亦有許多人稱嘉義順天宮媽祖為車頭媽祖。

嘉義順天宮的媽祖神尊亦已有百年以上之歷史,

在嘉義也庇佑嘉義人一世紀之久。嘉義順天宮媽祖非常靈驗,

 

 

 

 

嘉義市順興宮

地址:嘉義市興安街129號之1

電話:05-2256410

 

 

順興宮主神天上聖母,在日據時代,曾由台南十二佃居民供奉,

民國二十二年台南十二佃多數村民千席至嘉義市溪底定居,

便將天上聖母移奉至此,最早是由陳登飛先生奉祀在家中,

嗣後由村中各爐主,每年輪流奉拜。

池府千歲,係於民國二十五年由黃不先生從台南樹仔腳移奉至本庄,

當時因未建廟,由他自己供奉在家中。

嗣後因發起建廟,毛同華建議黃不將池府千歲移至廟中,與聖母合併供奉。

民國四十二年,媽祖起駕指示,因年令不順,

正好遇玉皇上帝派文曲星、武曲星下凡來協助天上聖母及池府千歲,

故雕天虎、二虎來保護庄民,使其風調雨順、五穀豐收。

天上聖母增一得力的將領,即為天壇將軍(天虎) ,池府千歲的將領即為二壇將軍(二虎) ,

二神得此二位有力的將領,更加威名遠播。因信徒日眾,香火漸盛,

每年聖母聖誕千秋之際,爐主家中無法容納爐主眾多信徒,

遂發起建廟,眾信徒立刻響應,籌募基金於民國五十六年,開始動土興工,

翌年竣工落成,入火安座。

民國八十五年,有感於原廟格局已不敷使用、年久失修,地方人士倡議重建,

故組重建委員會籌備建廟事宜。新廟於民國八十八年完工,

入火安座,廟貌莊嚴、神靈顯赫、濟世祐民、香火鼎盛。

 

 

 

 

嘉義市聖安宮

地址:嘉義市後驛街140巷5號

電話:05-2332074

 

 

聖安宮位於嘉義後火車站旁,這裡有個人稱「小澎湖」的地名,

據說是因為以前這裡的居民,大部份都是從澎湖移居過來這裡,

為生活打拼的異鄉遊子,後來就在這裡永久居住下來了,

所以又稱為「小澎湖」;

聖安宮的媽祖,也是當時從澎湖請過來的分靈

 

 

 

 

嘉義市聖興宮

地址:嘉義市上海路375號

電話:05-2850243

 

 

 

 

嘉義市遊天宮

地址:嘉義市民族路750號

電話:05-2284781

 

 

遊天宮位於嘉義市西區民族路上,創建於民國五年,舊稱「菜園仔媽祖廟」

遊天宮創建之初,原為竹建小廟,恭請港口宮開基「二娘」,

迎奉玉旨、救世濟民、神靈顯赫、普渡眾生、救苦救難。

 

 

 

 

嘉義大天后宮

地址:嘉義市東區吳鳳北路168

        (嘉義城隍廟後殿)

電話:05-2228419

 

 

大天后宮 ,建於康熙56年(西元1717年),

位在諸羅縣城南縣署之左,原是諸羅城內三大古廟之一。

在西元1906年,嘉義發生大地震,天后宮不幸倒毀。

又因日據時代要開闢今忠孝路、光彩街而遭拆除,

神像便移祀城隍廟後殿。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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