彰化縣

彰化縣觀音(寺)廟

中華風のライン

彰化開元寺

 

彰化開元寺

地址: 500彰化縣彰化市中華路134號

落成: 1724 年

電話: 04 726 8741

 

 

開化寺原名「觀音亭」,係前清彰化縣的首任知縣-談經正,

於雍正二年所創建。

雖是一間民廟非官廟,當時不但是宗教的信仰地,

且與官方連結了很深的關係,

故有「開彰第一縣公,首建開彰第一寺院」之稱。

因此可說,大半的彰化縣史都與開化寺有很深的關係。

乾隆18年,由信徒捐款第一次重修,重修內容不詳。

乾隆58年「林爽文事件」發生,

清廷派遣陜甘總督福安康率兵渡海圍剿,

彰化市遭受蹂躝,開化寺也因此損毀,

爾後,由黃元世與王光寅二人主事重修,係為第二次重修;

此次重修增建後殿與左右耳房,後殿增奉「痘公、痘婆」醫神。

道光18年至20年,由於廟宇日久失修土地又被佔據,

信徒募捐籌款進行大規模重修,係為第三次重修。

道光28年,彰鹿地區發生大地震,三川殿倒毀,

由陳元吉、林文察出面整修,係為第四次重修。

到了咸豐10年,開化寺發生大火災受損嚴重,由黃鏞、曹回祿發起重建,

係為第四次重修,一直到同治八年才落成,是為現在的寺貌。

日據時代,大正5年至 8 年,實施都市計劃開闢道路,

開化寺三川殿及前庭被拆除,因而進行重修並重建山門,係為第五次重修。

昭和11年,日本侵華戰爭四起,日本為控制宗教,

於是各縣市成立「寺廟整理委員會」 並強制徵收廟產,

開化寺遂被收歸為市役所所有。昭和20年,彰化市再災受轟炸,

開化寺正殿後殿及墻門受損,直至台灣光復後,

由施能達、黃妙火,黃火生等發起募款進行重修,係為第六次重修。

中華民國政府頒布文化資產保存法後,開化寺經內政部列為三級古蹟。

爾後,在民國88年,發生921大地震,造成開化寺屋脊倒塌,

木造架構傾斜,墻壁嚴重龜裂,時任市長 陳杰報請內政部,撥款搶修,

配合彰化市公所自籌款進行重修,於民國90年發包重修,

民國91年完竣,係為第七次重修。又於民國93年,

時任市長 溫國銘與附屬開化寺的觀音菩薩居士會及安瀾念佛會研商,

籌建開化寺後方禮佛堂並於頂樓安置大型觀音聖像;

遂由安瀾念佛會及觀音菩薩居士會發起,

向開化寺信徒及各界善信大德募款購地,轉贈開化寺,因而擴大幅員,

於民國97年由彰化市公所發包建造,並由觀音菩薩居士會、

安瀾念佛會募款塑造,禮佛堂頂樓8米高銅製觀世音菩薩聖像,

與規劃建構禮佛堂內的藏經閣並引進「大正版大藏經」收藏。

於民國98年落成,是為現在的寺院全貌。

 

 

開化寺是彰化的第一座寺廟,又名「觀音亭」,位於原縣署的右側,

清雍正2年(1724)由彰化第一任知縣談經正所倡建。

清乾隆18年(1753)街民捐資重修,

乾隆58年(1793)由南街士紳黃元世、王光寅出任董事,

捐款重修寺廟,由黃元世獨資興建正殿,王光寅出資創建後殿。

清道光15年(1835)9月18日開化寺遭回祿之災,

由彰邑士紳出資重修,依舊址拓建開化寺的規模,

歷經10月餘完成開化寺的修建。

目前後殿石柱尚留有「道光丙申年(道光16年、1836年)立、

邑內監生鄭廷貴、黃兆祥敬奉」等字樣。

道光20年(1840)開化寺舉行落成大典,並鐫石銘記於廟右隴石。

日治時期因市區改正,拓寬西門大通(今中華路),

開化寺的山門遭拆除,日後山門改建成今日葫蘆造型。

民國34年開化寺因受盟軍轟炸而受損,光復後乃由施能達、

黃妙火等人倡議重修,至民國35年6月19日完成開化寺重修工程。

民國57年重修正殿神龕彩繪,民國74年11月27日指定為第三級古蹟,

民國88年九二一地震受損,開化寺進行修復,至民國91年完成

修復工程,保存廟宇的古風貌。

 

 

依1979年10月林衡道調查:廟身建築格局分別為山門、正殿、後殿。

正殿供奉觀音,旁有十八羅漢,有道光廿年(1840年)的重修觀音亭碑、

及乾隆卅九年(1774年)「渡世慈航」、

道光十二年(1832年)「聖德慈心」、同治十年(1871年)「現大慈悲」、

光緒十年(1884年)「慈航普渡」等匾額。

後殿供奉三官大帝,並有乾隆五十九年(1794年)「寶殿圓通」匾額;

龍邊供奉註生娘娘,前懸有道光立「慈心保赤」匾;

虎邊供奉痘公痘婆,懸有道光立「聖德資生」匾。

左廂供奉施主的長生祿位。其中,痘公痘婆為醫治天花之神,少見祭祀。

女性會向此對神祈求美貌與姻緣。

此外,廟身左側的日治時代二層樓建築,為黃妙火所經營的商店舊址。

 

 

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花壇虎山巖

 

花壇虎山巖

地址: 彰化縣花壇鄉虎山街1號

電話: 04 786 2054

 

 

虎山巖為彰化三大名寺之一,創建於清乾隆三年(西元1738年),

至今已有兩百多年的歷史,因山型似臥虎而得名虎山巖,

主祀神明為觀音菩薩,並且配祀有十八羅漢、註生娘娘與福德正神等神祇。

虎山巖的廟宇格局為三合院單殿式,廟身雖小但卻香火鼎盛,

是鄰近民眾的信仰中心之一。周圍環境風景宜人,

廟前金龍池右方的廳竹亭與祈雨亭皆座落在竹林之間,

曾為彰化八景之一的「虎岩廳竹」。

 

 

虎山巖創建清乾隆十二年(西元一七四七年),廟貌為清道光年代建築,

拜亭屋脊裝飾剪粘,山牆造型圖案、古碑文、木構造、彩繪等建築,

風貌古色古香。 與碧山巖、清水巖併稱彰邑三大名巖,

彰化縣誌卷一記載邑中八景之一。莊嚴中帶著古樸雅致的虎山巖寺廟,

自古流傳有「虎巖聽竹」的美譽。

●內政部於民國74年11月27日(74)台內民字第357272號公告,列為國家三級古蹟。

 

 

虎山岩沿起于清雍正八年(西元一七三○年)時候,

花壇鄉口庄方面牧童,每日成群來岩後山放牛,

蓋一草庵,供奉土塑觀音佛像,朝夕參拜,

以祈求兔牛隻逃失,而安心遊戲,

至年末因休牧,撤除該草庵,眾牧童歸家後,

全部若迷失之怔忡不安,牧童家長,查悉上情,

大家祈求觀音佛祖庇佑,接獲平安,逐有建寺之議,

適有慧進大師,雲遊到此,訝為天然形勝,

商諸虎山地主賴鳳高(前彰化市市長賴通堯祖先)獻地,

並發起建廟,賴氏欣然應允,募建本殿及左右兩室,

建竣後又將岩後山林,岩前田園約四甲五分,獻為廟產,

因功高德厚,賴鳳高祿位配祀廟室,並立碑予以紀念,

而慧進大師成為第一代住持,大師佛學精通,武藝高強,

禮佛誦經之餘,收徒訓武習文誠屬名寺高僧,奠立良好之岩譽。

清道光三年,慧進大師圓寂,由寬讓大師繼持,

仝五年,有原籍廣東省饒平縣陳大高者來台發跡,老而乏嗣,

與寬讓師相契忘機之交,逐將蓄置之田地,

座落彰化縣溪湖鎮巫厝一七˙一八號水田參甲○分六厘獻為廟產,

於是收入增加,逐由寬讓大師,商請恩貢生曾拔萃,

生員李鳳翔主持重修廟宇,並增建左右禪房,因陳大高獻地功高,

與賴鳳高同配祿位,奉祀廟室,並立石碑敘明紀念。

寬讓大師後由育地大師繼持,即商請施善士捐獻山林約二甲四分,

名曰觀音仔山,並募捐修飾廟宇,

有和美嘉犁阮家(曾任彰化縣縣長阮剛猛祖先)捐獻最鉅,

並獻掛「虛無世界」匾額、聯曰:虎嘯龍吟為無為有、山明水秀是色是空。

至第四代釋一修師時期,因廟產收入豐富,香火鼎盛,

釋一修師似有思後之意,向收養僧兒三人于年老時期,

將全部廟產以自己管理人名義與養子釋圖訂立永久小作之契約,

企圖壟斷廟產為信徒不滿反對,適逢日憲,要控制廟產,

實施皇民化之宗教管理,日人庄長丸山喜一郎逐利用信徒有志控訴釋圓禪師,

扣押拘禁,使其放棄永久小作權利,放逐離寺,

而寺產逐登記日人庄長丸山喜一郎所管理,

丸山莊長派受過日本訓練之僧侶林大棋為住持、

廟產收入除支付林大棋月薪外毫無建樹,而且參拜改用日式關係,

與信仰習慣不合,香火衰退。

 

 

資料來源:虎山巖官網

 

 

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芬園寶藏寺

 

芬園寶藏寺

地址: 彰化縣芬園鄉彰南路三段135巷100號

建成年代: 大清康熙11年(1672年)

電話: 04 9252 2836

 

 

芬園寶藏寺 

芬園寶藏寺位於臺灣彰化縣芬園鄉,前殿供奉觀世音菩薩,

後殿供奉天上聖母與玉皇大帝,於民國74年(1985年)

11月27日經彰化縣政府公告為第三級古蹟。該寺為當地信仰中心,

與鹿港龍山寺、南投碧山巖、社頭清水巖、花壇虎山巖齊名,

俗稱為「三巖二寺」。

 

 

芬園寶藏寺依據各方文獻記載,初創於清康熙十一年(西元一六七二年),

原為供奉觀音菩薩之小寺,位為芬園鄉進芬村彰南路三段一三五巷一○○號之現址。

康熙二十七年(西元一六八八年)又增建前殿,斯時廟貌已趨雛形。

傳說中雍正元年(西元一七二三年)芬園地區曾有瘟疫傳染,

斯時適逢鹿港天后宮媽祖繞境經過寶藏寺,曾暫住本寺為民治病,

故使瘟疫之民困抒解。

清雍正十一年(西元一七三三年),地方士紳許爕光,倡議重建前殿並且捐地,

依據日治時期之寺廟台帳所登記寶藏寺內聖母祠之所有財產(土地 部),

計有芬園庄地番三二九及三二九之一號等兩筆土地,

故依據台灣省寺廟登記之寶藏寺寺廟登記表內,

亦明載芬園段三二九及三二九之一號之土地所有權為聖母祠寶藏寺

(所有權狀字號為登字第四五九及三二九號)所有,

計費銀一千三百六十五元,聖母祠於斯時增設於寶藏寺內。

 

 

寶藏寺歷經乾隆、嘉慶,長期的歲月風霜之後,又逢地震天災的破壞,

棟宇傾圯楹桷朽壞,所有供奉觀音佛祖天上聖母神像座位,僅避風雨。

因此在道光二十八年(西元一八四八年)由稟生唐憲榮、首事江成春、

張成業、林媽愿、張永葯、張永勇等人倡議重修,

至道光三十年(西元一八五○年)歲末完成。

光緒十一年(西元一八八五年)地方士紳倡修寶藏寺,使廟貌更為華麗。

光緒十五年(西元一八八九年),張赤金再倡議增設義民祠,

奉祀李洋等四十九位義民於寺內之右二廂房。

民國二年(西元一九一三年)張春波勸捐二千餘元,再予整修,一改舊觀,

奠定了今日廟宇之雛形。

民國五十二年(西元一九六三年)地方士紳彰化縣議員張龍池倡捐,

於後殿增建玉皇大帝殿,且因寺廟年久失修,乃倡議成立重建委員會,

以郭溫泉為總理,並於民國六十年(西元一九七一年)重修完成。

 

 

芬園寶藏寺原為三開間,兩進兩廊雙護龍的寺廟建築,

前殿三川為斷簷升箭口的形式,意義非凡,

屋脊脊飾精美且特別高大,與一般寺廟迥異,三川殿上的龍虎堵,

以泥塑為材手藝高超,寺內大木結構及細木雕刻,其紋路及雕鑿手法

,頗具粵派匠師之細緻風格,值得深入欣賞和研究。

民國七十四年(西元一九八五年)十一月二十七日,

奉內政部七四台內民字第三五七二七二號,公告為台閩地區第三級古蹟。

民國八十四年(西元一九九五年),由管理委員會主任委員余慶豐及執事委員監事,

爭取政府經費補助大肆整修,除將原有之院落重新翻修之外,

並擴建廟前之景觀,增建鐘鼓樓及戲台,並將原位於後殿之觀音寺,

改奉於正殿,並將天上聖母移駕於後殿之聖母祠,

同時於聖母祠左側配祀地藏王菩薩,右側配祀註生娘娘,

後殿之左前廂奉祀太歲星君,後殿二樓正祀玉皇大帝,左祀文昌閣、

右祀關聖閣,且將原設於右二廂房之「義民祠」,

獨立建祠供奉於廟之右側,座落於彰化縣芬園鄉芬園段三二九—一地號上,

永久奉祀。寺內整體建設煥然一新,寺外美化花木扶疏,

配合廟後山坡上之休憩公園,前呼後應一氣呵成,

蔚為生氣盎然之嶄新風貌,亦為宗教旅遊的觀光

 

 

慶典活動

正月9日:玉皇大帝聖誕(舉行慶祝法會)

正月19日至2月3日:燃點光明燈和太歲燈、文昌帝君聖誕

(擇定正月15日聯合舉行法會)

2月19日至3月20日:觀世音菩薩聖誕、註生娘娘聖誕

(擇定2月19日聯合舉行慶祝法會)

3月23日:天上聖母聖誕(舉行消災法會)

6月19日:觀世音菩薩成道紀念日

6月24日:關聖帝君聖誕(擇定6月19日聯合舉行慶祝法會)

7月29、30日:地藏王菩薩聖誕(舉行消災法會)

9月9日、19日:斗母星君聖誕、觀世音菩蕯出家紀念日(舉行消災法會)

12月15日:本寺光明燈、謝太歲圓滿法會

 

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清水岩寺

 

清水岩寺

地址: 彰化縣社頭鄉清水岩路1號

電話: 04 873 2306

 

 

清水岩寺起建至今已有兩百七十七年

(建立於清朝雍正六年,公元一七二八年),

曾在乾隆初年改建,至嘉慶四年才移至現在這個位置,

是台灣最先供奉三寶佛的寺廟,

與虎山岩、碧山岩合稱中部三大名岩,

而清水岩寺又因地出泉水、風光明媚而有「清水春光」的美名,

更是彰邑八景之一!

清水岩寺是全台灣主祀觀音而屬於超鄉鎮性的6座區域廟「巖仔」之一,

以前的祭祀範圍在武東、武西堡共72庄,

範圍涵蓋社頭鄉、員林鎮、永靖鄉、田尾鄉、埔心鄉,

與枋橋頭天門宮同,現在由鄰近的山湖村、清水村與埤斗村共祀。

清水岩寺發展成為如此大的規模,

與在家僧眾的支持與參與有莫大的關係,

這些成就並非一朝一夕所能達成,

戰前因為年代久遠缺乏資料考據困難,

而戰後對於清水岩寺的發展有莫大影響力的莫過於蕭陳招春女士。

蕭陳女士由田中陳家嫁入社頭蕭家,屬於地方望族,

由於蕭陳女士出錢出力大力贊助,清水岩寺才有今日大致的規模,

蕭陳女士過世後由其媳婦蕭秀梅女士接任主任委員,

在現任村長陳慶福先生積極配合下,

開始大力推動藝文活動及生態保育,透過兩代人的努力,

以及社區民眾自主性的參與,清水岩寺不僅是地方的信仰中心,

而且發展成為兼具古蹟觀光與歷史文化、教育、休閒、保育、

活動中心,更是全台最佳的心靈休息站。

 

 

仙人足跡 許厝寮人士陳麗元、在 藥鋪管理財務、

古時候一些人家生活困苦看病會欠帳、

每年大夫會派陳麗元去收帳、

總是會遇到一些貧困人家沒錢還帳、

並且苦苦哀求陳麗元能替他們求情、

不然下次大夫一定不替我們看病、

陳麗元心地善良看他們可憐、如在逼他們也不是辦法,

就私下替他們付錢、且說不要緊我會替你們求情、

要記得家人生病一定要來看病不 要不敢來,

陳麗元一家人每年省吃儉用、

把剩下來的錢都替困苦人家付醫藥費、生活過得很清苦艱難、

夫婦無怨無悔、直到有一年發生瘟疫飢荒、

更多人付不起醫藥 費、陳麗元和往年一樣心軟、

不忍心看他們痛苦 煩惱、所以把帳單燒掉、一個人扛起來、

可是今年費用龐大、陳麗元積蓄有限無法把帳補足、

徬徨無助、老闆又一直追問逼錢、又不敢直說、

一直煩惱終於積勞成疾、 一病不起昏迷不醒、

大夫束手無策、消息傳開、受其恩惠之百姓、

相邀全部跑到清水岩寺來求觀世音菩薩顯靈、

無論如何要救醒陳麗元這位大好人、於是菩薩就化做凡人、

進入寺中並且對眾人說、

要救陳麗元只要將這粒藥丸配甘露泉給他吃下就能救活他、

說完走出寺外,眾人追出只見菩薩雙腳一擲飛上天空留下一腳印,

眾人才知菩薩化身、陳麗元吃下慢慢醒來口中一直念

「腳踏飛雲回鄉村、菩薩救我陳麗元」。

備註:此腳印現留於寺前、傳說信眾的腳和仙人的腳印如吻合、

就是菩薩轉世,後來信眾來寺拜拜都會用 自己的腳是試試否吻合。

 

 

有位唐山老師 父精通地理風水奇門遁甲、

因當地一些為富不仁之士想利用他做壞事害人、

他不從而被陷害、官府通輯逃到台灣被謝姓人家救回並收留、

唐山老師父想報答救命之 恩、一直苦無機會、

有一次唐山師父聽見謝姓夫婦抱怨其子頭腦不好、

每年進京考試都名落孫山、如果能考上進士就能做官、

有權有勢就不必受人欺負那該多好、

唐 山師父銘記在心想替兩夫婦完成心願、

直到謝姓人家老父親過世、唐山師父就告訴主人、

我欠你倆救命之恩無法用錢回報、

不過我有辦法讓你後代做官、

我發現許厝寮有一塊很好的地理「白馬穴」,

只要將你父親埋葬於此地、

保證不出三代必能出大富大貴之人、從文做到相、武做到將,

但謝姓主人希望快一點在他這一代就看得到。

你就想一想更好的辦法、唐山師父說辦法是有、

不過違背天理沒有順其自然、

地脈靈氣吸收太快恐會傷到許厝寮、

唐山師父經不起主人苦苦要求、為了要報恩就勉強 答應、

就說只要在你父親棺木內放香蕉塊和稻草

(一般都是金紙和木炭)使其身體早日腐化、

不出三年你兒子必能當大官,隔年其兒子果然金榜題名當大官。

可是許厝寮竟發生一些奇怪的事情、

雞不啼狗不吠農作物和畜牲全部生長緩慢人心恍恍、

百姓不知如何處理、只好求助於清水岩寺觀世音菩薩、

某日菩薩托夢於村長說:

有 一戶人家埋葬於本村觀音山附近且不順天理、

破壞本地「絲線脈」使的地方不平靜,

如今需要用鎖紅釘(銅針7吋2)在墓前將地穴鎖起來,

如此地靈氣就不會被墓吸收、然後用黑狗血、鹽、

米灑在墓地四周圍、這樣就能將本村「絲線脈」接回切記。

 

 

相傳古時候,海口(二 林、大城、芳苑等)

討海人每天出海抓魚迷失方向,

只要口中祈求清水岩佛祖顯靈指點方向,

而天空就會發出祥異之靈光,漁民便之哪邊是東方,

安全返回。每遇風 浪大,船隻快沈沒,

清水岩佛祖就會顯靈相救,使漁民平安無事,

漁民口耳相傳,由於佛法無邊,神威顯赫,遠方善男信女,

凡來行香禮佛,有求必應,為此信徒 日眾,香火鼎盛。

所以有句諺語:「清水岩佛祖蔭外方」。

 

 

清水岩寺官網:

http://www.048732306.com.tw/index.html

 

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彰化縣北斗奠安宮 -觀世音菩薩

 

彰化縣北斗奠安宮 -觀世音菩薩

地址: 521彰化縣北斗鎮斗苑路一段120號 

電話: 04 888 2275

 

 

北斗奠安宮後殿有一尊 4.2 公尺的觀音像,

是由臺灣高山所產的紅檜木所 雕刻而成的,

樹齡約 1700 年,雕刻細緻、法相莊嚴,

是國內罕見的千年木 雕神像,

約民國 70 年,

由從事食品業的信眾曾獻漳先生與太太曾許玉梨女士捐贈,

號稱是東南亞最大的木雕觀音神像。

民國 98 年北斗奠安宮舉行一系列觀音媽得道紀念日的慶典活動,

在一場擲 筊比賽中,

冠軍得主便是當年捐贈千年神木觀音媽神像的後裔,

以連續 8 個聖杯獲得了冠軍,

於是在場信徒直呼「觀音媽太靈驗了,彷彿有長眼睛」!

 

 

觀世音菩薩像高十四台尺三寸、寬四台尺二寸,

重量達六千五百台斤,取自台灣巒大林區深山的紅檜,

原木直徑九台尺三寸、高度十四尺台尺五寸,

取其原木三分之一雕刻為神像,

經耗時一百多日工作天而成

 

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竹塘鄉慈航宮

 

竹塘鄉慈航宮

地址: 彰化縣竹塘鄉光明路249-1號

電話: 04 897 2087

 

 

1981年4月20日下午,板橋市北海寺新塑一尊五尺七寸高、

重達一千多台斤的觀音菩薩像,

委為雲林縣台西鄉靈山寺到台西海埔地取海水開光點睛。

由蔡助田駕駛小貨車載著北上運回板橋,

途經竹塘鄉台19線31.5公里至31.6公里之間的彎道意外翻車。

竹塘慈航宮的詹伯言表示,當時車上的小貨車司機及2名成人、

3名女童乘客都未受傷,自行從車下爬出脫困,

北海寺人員趕到現場後,雖雇用吊車要將神像吊到另一輛車運回板橋,

但一開始卻不能如願,直到再向菩薩懇求能讓他們迎回,

他日再將另一尊鎮殿菩薩暫留該地供民眾參拜,才得以如願,

因此當地信徒認為菩薩有意選擇該地顯靈。

當地鄉民在觀音像搬離的第二天早晨,就到雲林縣麥寮鄉雕刻一尊菩薩,

安放原處接受信徒膜拜,並用帆布建立簡陋廟宇,燒香獻金紙。

車禍發生地的地主詹子文,得知消息從台北返鄉,

決定把1分多稻田捐出蓋廟,連同毗鄰的3塊田地地主也響應捐地,

再加上鄉內的砂石廠贊助土石填築基地,很快就湊足慈航宮新建資金與土地。

信徒也義務勞動填土,不到兩天半時間完成整地。

因廟址原先為農業用地,變更困難,

在前任鄉長劉樹林支持下終於完成合法變更手續。

廟宇設計師梁紹英回憶在他南征北討的紀錄中,最讓他疲於奔命的是此廟,

光是從他家鄉屏東跑彰化,就跑了七十多趟。

建築為地下一層、地上四層,占地六百坪,自1982年動工興建以來,

歷經七年時間完成第一期主體工程,所需經費由全台各地信徒捐獻。

1988年12月23日,舉行入火安座儀式,

由大型吊車將一千多台斤觀音菩薩像吊起過火,再用堆高機載送正殿安座。

數以千計信徒觀禮,為竹塘鄉數十年來最壯觀的廟會活動。

華視還在次年1月3日下午播出的電視節目《年年如意》

詳細介紹人火安座大典整個過程。《聯合報》當年報導的剪報,

也經由管委會依原文編排式樣雕刻在紀念碑。

由地主詹子文擔任管委會主任委員。約1990年左右再收購廟前廣場,

作為停車場、興建公廁與宮牆。廟址在光明路249-1號。

 

 

慈航宮官網:http://chuta-chg.myweb.hinet.net/

 

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