澎湖縣

 

澎湖縣媽祖廟:馬公市,湖西村,七美鄉,望安鄉,吉貝鄉

 

馬公市

 

澎湖縣馬公市天后宮

地址:澎湖馬公市東衛里27

 

 

 

 

澎湖縣澎湖天后宮

地址:馬公市長安里正義街一號

電話:06 926 2819

 

 

位於馬公市中央里的天后宮,不但是澎湖的「闔澎」三大公廟之首,

也是全台灣歷史最悠久的「媽祖廟」。

它的前身極可能是從宋、元以來,福建漳、泉一帶商賈、漁夫路過澎湖或農漁時,

在海邊搭建來奉祀「媽祖」的小廟。

國內最早的可靠史料是明神宗萬曆32年(1604),

都司沈有容曾在這裡諭退荷軍將領韋麻郎,

現有石碑保存在天后宮的清風閣為證,顯然當時已有天后宮了。

澎湖天后宮的歷史悠遠,歷代或同一個朝代對天后宮的稱呼多不相同。

萬曆年間稱為天妃宮,俗稱媽祖宮,明代也稱為「娘宮」、「媽娘宮」、

「娘媽宮」、「媽宮」等,廟名也是地名。

清康熙22年(1683),福建水師提督施琅率軍進攻澎湖,打敗明鄭守軍。

施琅認為能取勝全靠媽祖顯靈相助,於是奏請康熙皇帝加封。清廷准奏,

並且派禮部郎中雅虎專程來澎湖致祭。第二年就正式加封媽祖為天后。

從此媽祖宮又稱為「天后宮」。

大正9年(1920)日本政府將媽宮澳改名為「馬公街」,從此「媽宮」成了「馬公」。

日本大正11年(1922)馬公臺廈郊商戶倡議,聘請潮州大木師藍木負責重建工程,

將天后宮改建成現在的巍峨風貌。今日天后宮係由山川殿、正殿與清風閣所組成,

其間並以天井分隔,以護龍、廊道做為聯繫,廟勢隨著地形逐進爬昇。

在建築外觀上白灰的石牆,其綿延猶如山岳的稜線,搭配屋頂的起翹,

豐富了天后宮的天際線;而內部羅列的石柱,搭配細緻的石雕、鑿花與彩繪,更是眾人注目的焦點。

民國68年(1979)天后宮的歷史價值再度受到重視,

並在民國72年(1983)被指定為臺閩地區第一級古蹟,由政府主導,

依循「殘跡保存」的原則展開修建,媽祖宮才得以恢復舊貌,延續其香火保存迄今。

天后宮目前供奉的媽祖神像都是金面媽祖,頭帶后冠,慈眉善目,雍容和藹。

這和施琅因天妃媽祖庇佑而攻佔澎湖,於康熙23年(1684)敕封為天上聖母,賜金面有關。

鎮殿的是大媽,分祀左右的稱為二媽、三媽,三尊神像與千里眼、順風耳等一起奉於神龕中。

 

 

澎湖天后宮4百多年來即是當地的信仰中心,

所藏的「沈有容諭退紅毛番韋麻郎」石碑不僅有「臺灣第一古碑」之稱,

也是該宮為全臺灣歷史最悠久媽祖廟之明證。

受康熙皇帝敕封為「天后」並賜「金面」的媽祖,以及舊稱「媽宮」的馬公市,

在在反映了該宮崇高的歷史地位。被視為藝術寶庫的澎湖天后宮,

無論是建築本身或是藝術水準高超的擂金畫、石雕、木雕、鑿花與彩繪,

均出自名家之手,並充分展現我國民間藝術的高度成就。

 

 

現今澎湖天后宮的格局樣貌,為日據時期大正11年(公元1922年)所重修,

當時主持重建工程者為原籍廣東潮州匠師藍木(公元1872年-卒年不詳),

因此與當時臺灣寺廟建築多以閩南風格為主有所不同。整體布局為3殿2院型式,

包括三川殿、正殿及後殿的清風閣所組成,3殿之間共有2個天井分隔,

並用護龍和廊道連接。因廟宇蓋在斜坡上,入廟後隨地形由外向內依序抬升,

建築外牆並使用澎湖特有的硓(石古)石為一大特色。

廟埕進入三川殿之間的石階,設計成多角形,由於臺灣廟宇石階多設計成圓形或方形,

多角石階亦為獨一無二設計。三川殿三開間,左右與護龍相接,主要為防風沙作用,

是澎湖當地特殊建築風格,也是刺花、彩繪等裝飾藝術精華集中處。

最精彩的木雕多以樟木表現,表現近代臺灣寺廟雕刻的精緻與寫實手法,

為華麗璀璨的木雕藝術立下典範。而牌樓看架上向前傾斜的彎枋(為牌樓面上成彎曲的枋木)、

吊筒柱小雕花大、柱子多為「方形」,牌樓上的彎枋和連栱在緊接封柱處加斗等,

均為潮州派澎湖匠師明顯特徵。

 

 

位於正殿神龕內的金面媽祖,頭帶后冠,雍容和藹,

清康熙22年(公元1683年)福建水師提督施琅(公元1621年-1696年)

打敗明鄭守軍攻佔澎湖,認為媽祖顯靈保佑,

因此,奏請皇帝於清康熙23年(公元1684年)敕封媽祖為「天后」、賜「金面」,

廟名也改為「天后宮」。

 

 

 

 

澎湖縣提標館

澎湖縣馬公市中央里中山路56

電話: 06 926 9345

 

 

清康熙廿二年(一六八三年)清軍平澎設「水師副將」一員,兵丁兩千,

康熙廿三年設立營制,起蓋墩台營房,設「水師提標」「銅山標」「南澳標」「閩南標」四標,

皆依福建水師提標為中軍分「中前、右左後」五營以上四標官兵各設立「館」,

計「提標館」等共伙而祀神有祀媽祖者,如「提標」「南澳」二館。

滿清乾隆四十七年(一七八二)裁兵。增設海壇標,由海壇鎮調澎駐兵整編之官兵,

乃設立「海壇館」,同年設立烽火門,守兵設「烽火館」,共伙而祀神。

 

 

提標館天上聖母係由清康熙二十二年(西元一六八三年)

福建水師提督施琅將軍麾下提標營自大陸分靈至澎湖奉祀,

直至民國一百年(西元二零一一年)止,已有三百二十八年,可謂歷史悠久,

清末時期與東衛天后宮結盟聯誼,每年媽祖壽誕均邀赴東衛鑒醮。

本館奉祀天上聖母(有大媽、二媽、三媽)、千里眼、順風耳兩位將軍、

齊天大聖、中壇元帥、福德正神、虎爺將軍、十三王牌位、欽加同知銜高公清標長生祿位

 

 

澎湖縣湖西鄉

 

澎湖縣湖西鄉天后宮

地址:澎湖縣湖西鄉湖西村一號

電話:廟06-9923436

 

 

溯我天后宫創立何時未有銘故,無從可稽。據先人留傳資料,

乃清乾隆丙午年似為首次之改建。及至光緒壬辰年又再重修,

然是次之落成典禮曾延至民國壬子年方才舉行。

斯時接受大赤崁表、鳥嶼表及媽宫東甲等前來慶祝。

次之重建係於民國四十九年起至民國五十七年方才告竣,然恐再步前次後塵,

即於民國五十六年冬季召開村民會議,組織委員會著手籌備落成典禮,

繼續接受大赤崁表、鳥嶼表及西溪、紅羅、南寮、北寮、湖東等村之盛大慶祝。

嗣後年久,因當時建造簡陋,丹青剶落、屋簷漏水、有觀瞻不及時代。

經眾信徒在沐恩之餘,乃有重建之議,隨即成立重建委員會。

由村民同心協力自動按戶人口踴躍認捐外,各委員分組負責到處募款籌資,

集腋成裘。爰於民國七十八年農曆十二月初四日動土拆廟,

並於同月十七日午時奠基,鳩工擴建,歷時六載。

至民國八十四年歲次乙閏桂月完工,擇黃道吉日廿十一日午時正入火安座暨落成大典,

再度接受大赤崁表、鳥嶼表及紅羅、南寮、北寮、湖東等村之盛大慶祝,廟貌為之一新。

巍峨古殿、堂皇富麗、燦然可觀。各地朝聖膜拜者劇增、香火鼎盛、神威顯赫。

可謂神恩廣布、德被四方。而本宫所供奉天上聖母暨列位聖神之顯赫事蹟,更是有口皆碑。

以為重新擴建應記其經過而銘於石,以記之其文之簡陋在所不計也,

而效法上古結繩記事而已,即書以為之記。

 

澎湖縣七美鄉

 

 

澎湖縣七美鄉南清宮

地址:澎湖澎湖縣七美鄉平和村6鄰54號

電話:0918 913 000

 

 

南清堂(南清宮原名)位於七美鄉平和村境內,

原供奉蕭三爺、趙元帥、哪吒太子、三將軍、池二府將軍。

78年仲夏漁民呂執駕「美平發」舢舨,

東嶼坪 東北岸從事漁撈作業時拾獲一尊神像, 上面刻有烏日□天宮字。

經透過七美民眾服務站協詢獲台中縣烏日鄉朝天宮回應,

於同年季夏派兩位委員前來南清堂證實為該宮遺留之「媽祖神像」。

後經在烏日朝天宮擲筊請示媽祖顯應希望留在七美南清堂供祀。

也經呂仁、呂天福、呂進慶等三位董事商議,遵禮在南清堂奉祀「天上聖母」。

於是78年季秋赴烏日朝天宮分靈回堂安座。79年朝天宮來堂會香。

南清堂於80年及95年 4月兩次赴烏日朝天宮進香。

烏日朝天宮再於96年 6月又再次來南清宮會香。

有感天上聖母安座在南清堂這段期間香火鼎盛,且受到善信大德虔誠愛戴,

因南清堂侷居一隅,經主任委員朱順友、委員陳建隆、陳安樂、陳吉財、

夏素枝、 呂文隆、呂盛望、呂文雄等於94年商議決定朝建宮方式供奉「天上聖母」。

建宮訊息決議後,經傳房眾信大德,獲得廣大迴響, 有呂烏問、呂萬生、

呂三燕、呂碧瑞、呂興全、陳呂清春、呂以、 呂進慶、呂清華、呂重慶、

呂萬彩、呂亞男、陳寶發、 陳福建等十四位信徒自動無償捐出建宮用地,

約有1200坪建地。 96年 4月蒙池二府將軍起駕踏輦選地定基南清宮建宮方位座向,

在96年 5月26日(農曆 4月10日)動土興建「南清宮」,

同年 9月25日(農曆 8月15日)上樑完成。

承蒙諸位「天上聖母」善信大德鼎力相助,「南清宮」正殿順利完成,

特定於98年4月18日(農曆3月23日)天上聖母壽誕舉辦入宮安座大典,

4月25日(農曆4月初一日)繞境乙天,祈求年關順序、

四境安靖、經濟發展、漁業昌盛、日日進財、海利大進。

 

 

澎湖縣望安鄉

 

 

澎湖縣望安鄉天后宮

地址:澎湖縣望安鄉西安村120號

電話: 宅07-3411626

 

 

望安天后宮創建於道光九年,主祀媽祖與觀音佛祖,

原聖母廟於乾隆十七年興建在潭門港的營盤地,

後因李府千歲於嘉慶六年時聖臨,

而在前寮開基重建天后宮,故恭迎媽祖供奉之,奉拜至今.

 

 

 

 

澎湖縣將軍村天后宮

地址:澎湖縣望安鄉將軍村36號之17

電話: 宅06-9902283

 

 

天后宮又名後宮,位於將軍澳嶼西北西方凹形大灣的西南隅,

其創設在清喜慶,道光年間,於民五十四年改建,

六十年落成廟內無論木雕或石雕均極講究,

在民國六十年代堪稱全澎湖廟貌最壯麗堂皇者,而廟內正殿中聯柱甚多,

計有水泥磨石柱十副,龍柱兩副「聖德配天海國慈航須普濟」

「母儀式后馨香俎豆復重光」均為八角水泥柱。

 

 

 

將軍村天后宮,村民稱為「後宮」,位處嶼西北西方凹形大灣一隅。

指北一島,石如金瓜,偏東相連之處,狀若硯台。每當退潮之際,

潮水如錢財湧入,是只進而不出也,此村人目中之「金瓜仔」,

地理師口中之風水寶地。 耆老相傳:疇昔時有帆船來往兩岸裝?,

中經本嶼,泊靠灣內避風。有日,一唐山客避颱過此,此地生出毫光,

觀之呀然驚異!迺將船中本尊軟身媽祖,供奉於此,初只小祠。

此創設伊始,蓋前清.嘉慶、道光年間,而確切之年,未可稽考。

地不在大,有神則靈。媽祖棲身小祠,而澤恩沾溉,闔境平安,

村民為之建廟,欣見規模宏偉。

壹自肇建以來,媽祖戢風靖浪,庇祐漁利豐饒:神人同讙,香火鼎盛。

後又歷盡滄桑,風雨摧折,牆垣傾圮,豈堪棲所?爐下眾弟子,

由徐總董壽三先生,糾合村人,以漁民漁船分份積蓄,

於民國五十四年鳩工庀材改建,凡六年而落成,又見美輪美奐,

此民國六十年歲次辛亥花月事也。

當年「後宮」廟貌,一派壯麗堂皇,聯匾紛繁、材質特殊,揆諸群島廟宇,

一時難望項背。然而地處灣口,時遭朔風侵襲,颱風破壞,多少斑駁,兩度整修。

居諸迭運近四十載,巍峨宮廟又失風華;雨潦水集為患,壁柱處處龜裂。

應受媽祖感應,發起人劉萬天召集許麗雲、曾壹坤等旅台鄉親,回鄉請示修建事宜。

同日,媽祖起駕,感謝信眾誠意,委託永安宮「李府三王」指派委員、幹部:

由劉萬天接下重擔,擔任主委,曾壹坤、陳得財、陳順林為副主委…等等,

召集開會決議,重修廟宇。如何重修?兩地奔忙;諸多商討,回鄉請示。

一日夜闌,許總幹事心有所感,媽祖告知主樑裂痕、鋼筋外露,甚是嚴重。

翌日訴與主委,再次請示,知是媽祖顯靈,意在重建:

「重建雖好,耗資龐大;將軍信眾,豈堪負擔?重修重建,一憑斟酌。

吾儕竊維:一旦重修,十、廿載後,重建更待伊誰?

趁此重建,畫策周詳,可保久久長長!劉主委暨眾委員,感媽祖之靈昭,

數次聚集磋商,順利取得土地,重建拍板定案。

議價經費,粗估自參仟餘萬而染仟多萬,剋日由旅外鄉親、本村子弟,共同樂捐。

劍及履及,民國九十五年農曆元月廿五日起基興建。 宮廟重建之際,媽祖金身之塑,

信眾研討,恭之謹之。媽祖金身,身長八呎又半,材質為特級杉。

謹遵媽祖指示,劉主委率曾、陳副主委、許總幹事及常務委員赴廈門蔡塘取材,

原木主幹高十三呎,取其適合部分,於同年農曆八月廿六日未時「開斧」,

直至雕塑完竣,運送回台「安金」。

伏維神恩廣大,奉祀固宜虔恭;而俎豆馨香,廟貌尤須整飭。重建期間,

幾歷艱辛;旅高委員,月月聚首;同商大計,祈竟膚功。

劉主委既於媽祖駕前,誓言如期完工落成,而重建經費迭有不足,

設想總須湊足。後,劉主委萬天先墊不足,以解燃;陳總董忠幸慨捐鉅款,

以舒壓力;各委員自發追加,共襄盛舉;眾鄉親踴躍樂捐,積沙成塔。

樂捐非惟逾越,欣喜且有賸餘。吾儕幸不辱命,工程順利進行。

至若樂捐金額,無論或多或寡,各掬其誠,天地同感,另鐫碑石,以誌其盛。

小村迺建大廟,將不可能事變為可能,看將軍村人寫下歷史,猗歟偉歟!

此緣媽祖聖蹟昭赫,有助功成;亦是善信心志齊一,有以致之。妙哉善哉!

本宮軟身媽祖,幾度更換聖袍,依舊恭祀宮中,接受村民膜拜。

重建巍巍廟貌,重塑鎮殿金身,主神之外,配祀觀音佛祖、千里眼、順風耳、

太子爺、福德正神。「後宮」重建,一年又八個月;順利竣工,又見巍峨富麗。

聖駕入火安座,大事功德圓滿!觀乎堂構之盛、輪奐之美,更勝於前;

自茲神光普照,瑞氣騰飛,不絕於後。此我將軍村之盛事,眾善信之同喜也。

爰特泐石,述其顛末,以告鄉親,以勵後人,兢兢業業,奮力勉行,

人有誠心,神有感應。媽祖澤恩信是廣被島陬,將軍村民永保無疆之休。是為記!

資料來源:澎湖時報2007/11/04 10:00:00

 

 

澎湖縣吉貝鄉

 

 

澎湖縣吉貝鄉觀音寺

地址:澎湖縣白沙鄉吉貝村20鄰177號

電話:廟06-9911476.宅06-9911076

 

 

觀音寺當地人稱為西廟,相對於地方公廟武聖殿而言,武聖殿則稱東廟,

興建年代: 約在西元1827年清道光七年。

興築背景: 村內耆老相傳云:觀音佛祖自南海漂流至本島東方海面,

乍現紅光燦爛、瑞氣千條、島民競相渡舟趕赴探視,

遂發現慈面金身觀音菩薩乙尊,眾信虔誠膜拜,共登彼岸,

經眾議將供奉於關帝廟內奉祀(武聖殿前身);當時島內人口幾百人,

生活貧苦,自從奉祀菩薩神威庇祐,海利滿載,石滬漁撈豐收,

合境平安,四時無災,八節有慶,居民生活安居樂業,

後有地方士紳倡議另為觀音佛祖建立廟宇,名曰觀音亭。

另有說法為慈悲觀音佛祖原奉祀於吉貝關帝廟中,因關帝廟另有奉祀王爺,

對於女信眾來說較難親近佛祖(因彼時有些禁忌習俗),

因此佛祖顯靈傳曰另築廟宇之神意,以觀照所有信眾與宣揚佛法,

也因當時觀音佛祖慈悲靈感,更促成另建廟宇的背景。

補充: 觀音佛祖原奉祀於武聖殿左側神龕,觀音亭建立後,

武聖殿的神龕長達百年無其他神明駐駕,據認為是之前觀音佛祖很靈驗,

無可取代,因此武聖殿左側神龕之對聯改為前無古人瞻北斗,後末來者護西瀛。

 

 

 

觀音寺整修前照片,轉載自:沿著菊島旅行

觀音寺主祀觀世音菩薩,天上聖母為陪祀神明

觀音寺後花園:廟宇後方有一座以本地海底珊瑚礁及貝殼作為材料,

由本地師傅曾溫貞及蘇榮松以珊瑚、貝殼雕塑而成,具有本地特色的「後花園」,

是當時村民熱愛的休閒空間(當時的約會聖地)。

 

 

 

澎湖縣媽祖廟全部介紹完畢,如有疏漏或錯誤的地方,

煩請諸位大德留言告知,我會趕緊補上或更正,感恩!

 

 


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